无锡崇安寺,玉皇殿算是最古老的修建之一。据纪录,玉皇殿迁建于公元1010年,固然,厥后又经由多次的重建修复。大殿坐北朝南,雄峙高耸。
玉皇殿的两侧各建有一个较低矮的厢房(不知准确的称谓应该叫厢房,还是应该叫耳房,暂且叫厢房吧),东厢房的门上挂有一块匾,上书“云水居”,由雕塑大师钱绍武题。云水居的主人叫王云文,这天,他打来电话说,他新开了家包子铺,就开在云水居旁,请我去品尝。
如此儒雅文人,怎么突然开起包子铺来了?“云水居”由雕塑大师钱绍武题。后面另有一排小字“云文老弟世居太湖之滨朝晦夕陰云烟供养也”我认识王云文很多多少年了。他40多岁,个头不高,平时不苟言笑,说话语速虽慢,却有板有眼。
云文出道较早,23岁就做了广益汽配城首任总司理,并担任全国汽摩配行业协会副会长,曾创下一年十个亿的业绩。云文还酷爱传统文化和收藏。他初中在老辅仁(东林书院旁)上学,天天都要经由崇宁路。崇宁路曾是无锡的古玩一条街,受其影响,云文从月朔开始集邮,21岁开始淘红木家具,22岁买珠宝,28岁收书画。
到现在手里藏品繁多,他收藏的红木家具,光老式的梳妆台就有二十来张,像曾国藩、钱松岩这些价值不菲的书画,他也有收藏。老板王云文我如约来到店里。
久别初见,云文特别热情。交际片刻,我好奇地问他:怎么会想到开包子铺的?云文笑而不答,起身走近后厨,拉来正在后厨操作的一位师傅,一同坐下,讲起一段履历——此师傅台甫陈向阳。1965年,王兴记搬了新址,中山路崇安寺劈面,“吟春书场”旁。
这一年,对幼年16的陈向阳来说,意义重大,他考进了王兴记,学徒。然而,运气捉弄,他却被分到“西餐室”。
金德美和金义楼,是其时“无锡西餐室”的卖力人。幸亏第二年,文革开始,西餐这类“封资修”,自然在扫除之列。陈向阳终于心随所愿学徒案板,师从“王兴记”第三代技术传人李剑锋、韩锡宝师傅。一晃16年,习得了一身无锡小笼和馄饨技术的老陈,走出了王兴记,自己闯社会了。
这位53年前在王兴记学徒的老陈,现在正是这家包子铺的技术总监。包子铺起名“王品源”,距离“玉皇殿”东侧仅50米,店面积120平,厅内方方正正,完全敞开式的厨房,连道玻璃墙都没有。大厅最晃眼的是左右两面墙上的“壁画”,画的是百年前,无锡小笼馄饨店事情的场景。为此云文特地请出江大美术系的唐鼎华教授,由唐教授的研究生完成画作。
聊起“王品源”这个牌子,云文坦承,这完全是随兴而起。首先他姓王,老陈又艺从“王兴记”,取名品源,意求小店卖的包子,能达品质之源的境界。云文入行餐饮纯粹是偶然。
三年前,他与老陈相识,对老陈的技术颇为赏识。云文说,他建立这个品牌,并非只想驻足无锡,而是意在高远。想进军上海,之后再逐步铺向江南。
在澳大利亚考察时,拍于墨尔本枫叶谷陈向阳师傅和央视名嘴水均益原来,2000年月,老陈被聘请到东北事情了六年,业绩不俗。无锡包子的口胃如果照搬到北方,肯定会“水土不平”,怎么样举行微调,老陈很有心得。
这恰恰是云文最看重的。老陈曾在大连受聘“不二心”包子铺,从零开始,三年间生长到20家,年产值7000多万。
现在,无锡的第一家“王品源”,主要卖大包和小笼,另外另有馄饨和面条。店肆的宗旨就四句话:“百年传承,真材实料,精工细作,好吃不贵。”老陈跟面粉打了半个多世纪的交道,相识透了面粉的脾气,甚至一打眼,两指一捏,就知道这面粉,可以做什么。老陈跟我说,现在无锡的大包市场很杂乱,门槛低,谁都想进来分一杯羹,导致质量纷歧,消费者无所适从。
这儿的大包重在传承,而且每一个环节都已量化、尺度化。好比,肉包,包子皮90克,馅70克,馅料中的辅料也有严格比例。素菜包的馅料颇为讲求:青菜、香菇、木耳、香干、面筋等,选材、质量专人专责;其中的菜子油,必须先烧滚,除去菜籽气,刚刚能用。
卖出去的每一只包子,都得做到外形漂亮、纹理清晰。这跟馅料的干湿控制有关,应比尺度稍干一些,若是水分大,包子蒸熟后容易下垂塌陷,影响雅观。
无锡小笼皮12克,馅36克。小笼皮的最后一道工序必须手擀,使之边缘薄,中间稍厚。只有这样褶出的制品,才会解决现在小笼普遍存在的褶子中心很厚的通病。
我品尝了一只,果真很有改观。老陈解释,小笼的褶子,市场上一般15、16褶,最多18褶,而老陈要求要到达20褶。皮冻几多为宜?也有严格尺度,以蒸熟后,一小汤勺卤汁为尺度。
店里的机械,全部从北方购来。北方以面食为主,机械也更服“水土”吧,哈哈。
我发现,店里的和面机、揉面压皮机,多数是哈尔滨的冰城牌。云文说,他们用下来简直好使,质量可控。云文眼光狠毒,胆识过人又治理有道。
陈师傅有半个多世纪的“面履历”,更难得的,另有连锁店的实践。这一对“老小配”,我很看好呀。
在这个商家普遍赚快钱的浮躁社会,久违的敬业与匠心,有时就是像云文和老陈这样的简简朴单啊。
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